fruitfullposts

  Imam Mahdi | Kitabon ki Tafsee Jis Main Imam Madhi Ka Zakir Aya بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ حضرت امام مہدی رضی اللہ عنہ کے بارے میں تصنیف شدہ کتابوں کی اجمالی فہرت بھی ذکر کرنا مناسب معلوم ہو تا ہے۔وہ کتابیں جن میں امام مہدی رضی اللہ عنہ کا تذکرہ آیا ہے۔ اس میں گیارہ احادیث مہدی ہیں۔ المصنف لعبدالرزاق (1) یہ سب سے زیادہ قدیم اور وسیع ماخذ ہے جس میں احادیث مہدی رضی اللہ عنہ کثرت سے موجود ہیں۔ کتاب الفتن (2) اس میں تین احادیث مروی ہیں۔ الجامع   للترمذی (3) اس میں سولہ روایات ہیں۔ المصنف لا بن ابی شیبۃ (4) اس میں سات احادیث مروی ہیں۔ سنن ابن ماجہ (5) اس میں تیرہ احادیث مروی ہیں۔ سنن ابی داء ود (6) جب کہ بخاری اور مسلم میں امام مہدی کا نام لیے بغیر کچھ احادیث ذکر کی گئی ہیں۔   حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ حضور...

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 30: ظہور مہدی رضی اللہ تعالیٰ عنہ پر دلالت کرنے والی علامات میں سے ایک علامت وقت کا انتہائی تیز رفتاری سے گزرنا بھی ہے جس کی وجہ بظاہر وقت میں بے برکتی کا پیدا ہو جانا ہوگا چنانچہ حضرت سید برزنجی ؒ فرماتے ہیں۔   (الاشاعہ: ص 244) اور اس کی تائید ترمذی شریف کی اس روایت سے بھی ہوتی ہے جس میں حضور   اکرم ﷺ نے فرمایا (رواہ الترمذی ، مشکوٰۃ: ص 470) "قیامت اس وقت تک نہیں آئے گی جب تک کہ زمانہ قریب نہ ہوجائے(اس تیزی سے نہ گزرنے لگے کہ) سال مہینہ کے برابر، مہینہ ہفتہ کے برابر ، ہفتہ دن کے برابر ، دن ایک گھنٹے کے برابر اور ایک گھنٹہ آگ کا شعلہ سلگنے کے برابر نہ ہو جائے"۔  

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 29: ایک کان کے پاس لوگوں کا دھنس جانا۔ اس سلسلے میں حاکم نے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے مندرجہ ذیل روایت نقل کرکے اسے صحیح قرار دیا ہے۔ " (قیامت کے قریب مختلف علاقوں سے ) مختلف (دھاتوں کی ) کانیں برآمد ہوں گی، جن میں سے ایک کان حجاز کے قریب بھی ظاہر ہوگی۔ اس کے حصول کے لیے ایک بد ترین آدمی جس کا لقب (ہی کثرت ظلم و ستم کی وجہ سے) فرعون پڑ گیا ہوگا، آئے گا، (اور لوگوں کو اس میں کام کرنے پر لگا دے گا) لوگ اس میں کام کر رہے ہوں گے کہ سونے کی ایک اور کان ظاہر ہوگی، اس کو دیکھ کر وہ ابھی خوش ہی ہو رہے ہوں گے کہ وہ اس کان سمیت زمین میں دھنسا دیئے جائیں گے۔

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 28: خراسان کی طرف سے سیاہ جھنڈوں کا آنا اس سلسلے میں حضرت عبداللہ بن مسعودؒ سے روایت ہے کہ حضور ﷺ نے فرمایا:(الاشاعتہ: ص240)۔ "مشرق کی طرف سے ایک قوم سیاہ جھنڈوں کے ساتھ آئے گی اور وہ لوگ   مال کا مطالبہ کریں گے، لوگ ان کو مال نہیں دیں گے تو وہ لڑیں گے اور ان پر غالب آجائیں گے اب وہ لوگ ان کے مطالبہ کو پورا کرنا چاہیں گے تو وہ اس کو قبول نہیں کریں گے ۔ وہ اس مال کو میرے اہل بیت میں سے ایک شخص کے حوالے کر دیں گے جو زمین  کو اسی طرح عدل و انصاف سے بھر دے گا جیسے لوگوں نے پہلے اسے ظلم و ستم سے بھرا ہوگا سو تم  میں سے جو کوئی اس کو پائے تو اس کے پاس آجائے اگر چہ برف پر چل کر آنا پڑے۔

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 27: نفس زکیہ کا قتل بھی ظہور مہدی کی علامات میں شمار کیا گیا ہے ۔ (الاشاعۃ: ص 239)۔ جب نفس زکیہ شہید ہو جائیں گے تو ان لوگوں پر آسمان و زمین والے غضب ناک ہو جائیں گے، پھر لوگ امام مہدی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے پاس آکر انہیں تیار کریں گے جیسے دلہن کو شب زفاف میں اس کے خاوند کے لیے تیار کیا جاتا ہے۔  

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم     اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 26: شام کی "حرستا " نامی بستی کو زمین میں دھنسا دیا جائے گا۔ اس سلسلے میں سید برزنجی ؒ   نے ابن عسا کرکے حوالہ سے ایک روایت بایں الفاظ نقل کی ہے۔   (الاشاعۃ: ص241)۔ امام مہدی اس وقت تک ظاہر نہیں ہوں گےجب تک کہ غوطہ کی حرستا نامی بستی زمین میں دھنسا دی جائے۔  

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 25: آسمان سے ایک ایسی آواز کا آنا جو تمام اہل زمین سن لیں گے اور عجیب تر بات یہ ہوگی کہ وہ آواز ہر زبان والے کو اس کی اپنی زبان میں سنائی دے گی۔ (چنانچہ عربی کو عربی میں، پنجابی کو پنجابی میں اور پٹھان کو پشتو میں، غرضیکہ ہر ایک کو وہ آواز اسی کی مادری زبان میں سنائی دے گی اور قدرت خداوندی کے سامنے ایسا ہونا بعید نہیں کیونکہ ان اللہ علی کل شئی قدیر۔

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 23: آسمان پر انتہائی گھٹا ٹوپ تاریکی کا چھا جا نا ۔ (الاشاعۃ : ص 200) علامت نمبر 24: آسمان کا انتہائی سرخ ہو جانا اور اس سرخی کا افق پر پھیل جانا۔ یاد رہے کہ افق کی یہ سرخی عام معمول کی سرخی نہیں ہوگی بلکہ اس سے ہٹ کر ہوگی نیز سیاہی اور سرخی کا چھا جانا دو الگ الگ وقتوں میں ہوگا نہ کہ ایک ہی وقت میں    

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 22: مشرق کی طرف سے ایک انتہائی عظیم آگ کا تین یا سات راتوں تک مسلسل ظاہر رہنا بھی علامات ظہور مہدی میں شمار کیا گیا ہے۔    

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 21: حضرت امام مہدی علیہ الرضوان کے ظہور کے وقت ایک اور آسمانی علامت کا ظہور ہو گا چنانچہ سید برزنجی ؒ تحریر فرماتے ہیں: (اللاشاعتہ : ص ۱۹۹) اور ان علامات میں سے یہ بھی ہے کہ ایک روشن دم دار تارا ظاہر ہوگا۔ حسب بیان سید موصوف اس کا وقوع ہو چکا   ہے لیکن ایک دفعہ وقوع سے یہ لازم نہیں آتا کہ دوبارہ اس کا وقوع نہ ہوگا اور پھر یہ بھی ممکن ہے کہ وہ دم دار کوئی الگ نوعیت کا ہو۔

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 20: صرف یہی نہیں کہ امام امام مہدی علیہ الرضوان کے ظہور کے وقت چاند گرہن ایک مرتبہ ہوگا بلکہ بعض روایات سے معلوم ہوتا ہے کہ اس سال رمضان   المبارک کی پہلی رات میں ہوگا اور دوسرا اس کے علاوہ ہوگا اور مہینے میں کئی مرتبہ گرہن ہو نا جدید فلکیات کی رو سے نا ممکن نہیں ۔  

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ   و بر کاتہ علامت نمبر 19: حضرت امام مہدی علیہ الرضوان کے ظہور کی ایک عجیب و غریب علامت جو کہ سائنسی نقطہ نظر کے بالکل خلاف ہوگی کہ جس سال ان کا ظہور مقدر ہوگا اس کے رمضان کی پہلہ رات کو چاند گرہن ہوگا اور اسی رمضان کی پندرہ تاریخ کو سورج گرہن ہو گا اور یہ دونوں چیزیں تخلیق کائنات سے لے کر اب تک اس طرح ظہور پذیر نہیں ہوئیں کہ کسی مہینے کی پہلے رات کو چاند گرہن ہو پھر اس کی پندرہ تاریخ کو سورج گرہن ہو جائے کیونکہ سائنسی نقطہ نظر اور جدید فلکیات کے ماہرین کا کہنا ہے کہ کسی مہینےکی ۱۵،۱۴،۱۳، تاریخوں کے علاوہ چاند گرہن ممکن نہیں۔  

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 18: ظہور امام مہدی علیہ الرضوان کی علامت کے طور پر دریائے فرات کا پانی ختم ہو جائے گا اور اس میں سے سونے ایک پہاڑ ظاہر ہوگا۔   (الاشاعتہ: ص۱۹۹)  

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 17: حضرت امام مہدی علیہ الرضوان کی شناخت کے لیے ایک علامت یہ بھی ہے کہ وہ اخلاق و عادات اور سیرت میں تو حضور ﷺ کے مشابہ ہوں گے ہی، حلیہ میں بھی کسی قدر مشابہت رکھتے ہوں گے البتہ ان کی زبان میں لکنت ہوگی جس کی وجہ س وہ تنگ آکر کبھی کبھی اپنی ران پر ہاتھ مارا کریں گے جیسا کہ بالتفصیل گزرا، یہاں بھی اس سلسلے کی   ایک روایت آپ ملاحظہ فرمالیں، جس کو علامہ سیوطی ؒ نے الحاوی للفتاوی میں حضرت حذیفہ سے روایت کیا ہے کہ حضور ﷺ نے فرمایا: (الحاوی:ج۲ص۷۶) اگر دنیا کی مدت ختم ہونے میں صرف ایک دن بچے تب بھی اللہ ایک آدمی کو بھیج کر رہے گاجو نام اور اخلاق میں میرے مشابہہ ہو گا اور اس کی کنیت ابو عبداللہ ہو گی۔  

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ   و بر کاتہ علامت نمبر 16 :   حضرت امام مہدی علیہ الرضوان کی تصدیق و تائید اور امت مسلمہ کی عزت و شرافت اور اس کی عنداللہ مقبولیت کی سب سے اہم دلیل وہ نماز ہو گی جو حضرت عیسٰی علیہ السلام   حضرت امام مہدی علیہ الرضوان کی اقتدا   میں ادا فرمائیں گے۔ (بخاری شریف: ۳۴۴۹، مسلم ۳۹۲)لیکن اس سے حضرت عیسٰی علیہ السلام کے منصب نبوت و رسالت پر کوئی حرف نہیں آئے گا اور یہ ایسے ہی ہوگا جیسے حضور ﷺ نے حضرت ابو بکر صدیق اور عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ عنہ کی   اقتدا میں نماز ادا کی، بالخصوص حضرت ابو بکر صدیقؒ کی امامت میں تو اپنی زندگی کی آخری تمام باجماعت نمازیں ادا فرمائیں لیکن اس سے آپ کے منصب نبوت و رسالت میں کوئی کمی نہیں آئی۔ اور جیسا کہ بیان ہوا حضرت عیسٰی علیہ السلام کا امام مہدی علیہ الرضوان کی اقتدا کرنا اس امت کی عنداللہ عزت و شرافت کی دلیل ہے۔

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 15: امام مہدی علیہ الرضوان سے قبل لوگوں میں افلاس و تنگدستی اس قدر پھیل جائے گی کہ ایک آدمی انتہائی خوبصورت   لونڈی کو اس کے وزن کے برابر غلہ میں بیچنے کے لیے تیار ہو   جائے گا جیسا کہ کتاب الفتن : ص۲۳۲) پر اس قسم کی روایت موجود ہے۔    

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ   و بر کاتہ علامت نمبر 14: حضرت امام مہدی علیہ الرضوان کے ظہور سے قبل قتل و غارت گری بہت زیادہ ہو جائے گی۔   چنانچہ ابن سیرین ؒ سے نعیم بن حماد نے یہ روایت اس طرح نقل کی ہے: (کتاب الفتن: ص۲۳۱) اس طرح کی ایک   روایت   حضرت علی کرم اللہ وجہہ سے بھی بایں الفاظ منقول ہے: امام مہدی علیہ الرضوان کا ظہور نہیں ہو گا یہاں تک کہ ایک تہائی افراد قتل ہو جائیں گے، ایک تہائی اپنی طبعی موت مر جائیں گے اور ایک تہائی باقی بچیں گے۔  

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ   و بر کاتہ علامت نمبر 13: مطرالوراق نے امام مہدی علیہ الرضوان کی علامت کفر کا پھیل جانا بیان کی ہے۔ چنانچہ نعیم بن حماد روایت کرتے ہیں۔ (کتاب الفتن: ص۲۳۱) امام مہدی علیہ الرضوان کا ظہور اس وقت نہیں ہوگا جب تک کہ علانیۃ ُاللہ تعالیٰ کے ساتھ کفر نہ کیا جانے لگے۔  

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 12: مغرب کی طرف سے کئی جھنڈوں کا نمودار ہونا   (ظاہر ہے کہ جھنڈے لشکر کے ساتھ ہو تے ہیں)۔ اور اس لشکر کا سردار قبیلہ کندہ کا ایک آدمی ہو گا چنانچہ نعیم بن حماد نے یہ روایت نقل کی ہے کہ: (کتاب الفتن: ص۲۳۰) امام مہدی علیہ الرضوان کے ظہور کی علامت وہ چند جھنڈے ہیں جو مغرب کی طرف سے آئیں گے اور ان کا سردار قبیلہ کندہ کا ایک لنگڑا شخص ہوگا۔  

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 11: قرآن کریم میں حضرت موسیٰ علیہ السلام کے لیے دریائے نیل پھٹ کر بارہ   ہموار راستے بنانا صراحتہ مذکور ہے جس کو   انفلاقِ بحر سے تعبیر کیا جا تا ہے۔ بعینہ اس طرح امام مہدی علیہ الرضوان کے زمانے میں انفلاق بحر ہو گا   (الاشاعۃ: ص۱۹۹)    

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 10: حضرت امام مہدی علیہ الرضوان کے زمانے میں اکثر یہودی مسلمان ہو جائیں گے جس کی وجہ یہ ہوگی کہ امام مہدی علیہ الرضوان کو تابوت سکینہ (جس کا ذکر قرآن کریم میں بھی آیا ہے۔ (البقرہ:۲۴۸) مل جائے گا جس کے ساتھ یہودیوں کے بڑے اعتقادات وابستہ ہیں، اس لیے وہ اس تابوت کو امام مہدی علیہ الرضوان کے پاس دیکھ کر مسلمان ہو جائیں گے چنانچہ نواب صدیق حسن خان لکھتے ہیں: ایک علامت یہ بھی ہے کہ امام مہدی علیہ الرضوان تابوت سکینہ کو انطاکیہ کے کسی غار یا بحیرہ طبریہ سے نکال کر بیت المقدس میں رکھ دیں گے جس کو دیکھ کر سوائے چند ایک کے باقی سارے یہودی مسلمان ہو جائیں گے۔

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 8: لوگوں کے دل غنی ہو جائیں گے اور زمین کثرت سے اپنی برکتوں کا ظہور کرے گی  ( جیساکہ حضرت امام مہدی رضی اللہ تعالٰی عنہ کی سیرت کے بیان میں گزارا) (الاشاعہ:ص 198) بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 9: حضرت امام مہدی رضی اللہ تعالٰی عنہ خانہ کعبہ میں مدفون خزانہ نکال کر اس کو فی سبیل اللہ تقسیم کر دیں گے۔ (الاشاعہ: ص199) اور خانہ کعبہ کے اس مدفون خزانے کو، جو حضرت امام مہدی رضی اللہ تعالٰی عنہ تقسیم فرمائیں گے، رتاج الکعبہ کہا جا تا ہے ۔ (آثار القیامہ : ص322)۔

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 7: زمین سونے کے ستونوں کی طرح اپنے جگر کے ٹکڑے باہر نکال دے گی۔(الاشاعہ: ص 198، آثار القیامہ ص 366، ترمذی 2208)   سید برزنجی ؒ نے اس مقام پر سونے کے ستونوں کا ذکر کیا ہے جبکہ اپنی اسی کتاب کے ص 241 پر سونے اور چاندی کے ستونوں کا ذکر کیا ہے اور یہی صحیح ہے کیونکہ حضرت عبداللہ بن مسعود ؒ سے مروی روایت میں سونے اور چاندی کے ستونوں ہی کا ذکر ہے ۔  

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 6: حضرت امام مہدی رضی اللہ تعالٰی عنہ کی ایک اور علامت جو ان کی تائید کے لیے بطور مہر تصدیق کے ظاہر کی جائے گی۔ آسمان سے ایک منادی   حضرت امام مہدی رضی اللہ تعالٰی عنہ کا نام لے کر لوگوں کو ان کے ساتھ جا ملنے اور ان کی مدد کرنے کی طرف ابھارے گا۔ چنانچہ سید برزنجی ؒ تحریر فرماتے ہیں: اور ان علامات میں سے ایک یہ بھی ہے کہ آسمان سے ایک منادی آواز دے گا کہ اے لوگو تمہیں خوشخبری ہو کہ اللہ نے ظالموں ، منافقوں اور ان سے محبت رکھنے والوں سے تمہیں نجات دی اور امت محمدیہ کا بہترین فرد تم پر امیر مقرر کیا لہٰذا اب تم مکہ مکرمہ جا کر اس سے مل جائو، وہ مہدی ہیں اور ان کا نام احمد بن عبداللہ ہے اور ایک روایت میں ان کا نام محمد بن عبداللہ مذکور ہے۔  

  بسم اللہ الرحمٰن الرحیم    اسلامُ علیکم و رحمۃ اللہ و بر کاتہ علامت نمبر 5:   امام مہدی علیہ الرضوان کی شناخت کے لیے ایک علامت یہ بھی ہوگی کہ ان سے لڑنے کے لیے ایک لشکر روانہ ہوگا اور جب وہ لشکر مکہ اور مدینہ کے درمیان پہنچے گا تو اس پورے لشکر کو زمین میں دھنسا دیا جائے گا جیساکہ عنقریب بالتفصیل آتا ہے۔مقام بیداء میں لشکر کے زمین میں دھنس جانے کی روایات امام مسلم اور امام ابن ماجہ دونوں نے تخریج کی ہیں حوالہ کے لیے ملاحظہ ہو: سفیانی بیت اللہ کو منہدم کرنے کی نیت سے مغرب سے روانہ ہوگا لیکن جب یہ اپنے لشکر سمیت "بیداء " نامی جگہ ، جو حرمین کےدرمیان ہے پہنچے گا تو پورا لشکر زمین میں دھنسا دیا جائے گا۔